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La Vida de Jesús Histórico

Acontecimientos que suceden ante el su Ministerio
La historia de la vida de Jesús incluye la historia de su nacimiento en Bethlehem. El emperador romano Augustus había pedido un censo para ser tomado a través del imperio. José fue de Nazareth en Galilee a su ciudad ancestral de Bethlehem que se contará en el censo, tomando a lo largo de su fiancee embarazado, Maria. José no era el padre del niño previsto. Un ángel tenía dicho José que Maria hubiera concebido a su niño "por el alcohol santo".
Mientras que Maria y José viajaban a Bethlehem, los astrologers de tierras al este aprendieron de una formación de la estrella que un niño debía nacer en Bethlehem que sintió bien al rey de los judíos. Herod pidió que los astrologers le dijeran donde estaría el niño de modo que él, pudiera pagar también homenaje. Herod deseó realmente matar al bebé, visto como rival potencial. Los astrologers localizaron a Jesús después de que él naciera en un manger. No volvieron a Herod. Herod entonces decidía a matar a todos los niños en Bethlehem que eran menos de dos años de la edad. Un ángel advirtió a José del plan de Herod. José, Maria, y el Jesús infantil huyeron a Egipto para escapar la masacre. Cuando aprendieron de la muerte de Herod, volvieron a Nazareth.
Poco se sabe de la vida de Jesús como muchacho en la casa de José. Puesto que José era carpintero, Jesús aprendió probablemente ese comercio. También sabemos que Jesús era que sabe leer y escribir puesto que Jesús podría leer las profecías escritas. Marque dicho "él enseñó con una nota de la autoridad." (Marca 1: 23)
El Evangelio de Lucas dice que, cuando Jesús era doce años de viejo, sus padres lo llevaran a Jerusalén para el passover. Mientras que comenzaron a volver a casa, realizaron que Jesús faltaba. Encontraron tres días más adelante a Jesús el sentarse en el templo rodeado por los profesores religiosos. Él "escuchaba ellos y ponía preguntas; y sorprendieron todos que lo oyeron en su inteligencia y las respuestas que él dio." (Lucas 2: 47)
Bautismo de Jesús de San Juan Bautista
La carrera de San Juan Bautista precede el de Jesús. Juan atrajo un siguiente mientras que él predicó la llegada inminente del Reino del Dios. Juan bautizó a gente para lavar lejos sus pecados. Jesús no era predicador rival ni discípulo de Juan. Quizás fuera de cortesía a Juan, él no comenzó el su propio ministerio hasta que después de Juan fue arrestado. Jesús permitió que Juan lo bautizara. Como Jesús emergió del agua, un poco de sierra que los cielos se abren y el alcohol del dios desciende sobre Jesús como una paloma. Una voz del cielo dijo: "Arte de mil mi hijo, mi querido; en thee mis restos del favor." (Marca 1: 10-11) Éste es cuando Jesús recibió la llamada para ser el messiah.
Después de ser bautizado, el alcohol condujo a Jesús lejos en el yermo en donde al diablo por cuarenta días lo tentó. Jesús ayunó en el desierto. El diablo le tentó con el alimento: "si usted es el hijo del dios, diga estas piedras hacer pan." Jesús contestó: el "hombre no puede vivir en el pan solamente; él vive en cada palabra que el dios pronuncie." (Matthew 4: 3-4) El diablo entonces llevó a Jesús a Jerusalén, lo colocó encima del templo, e impulsado le para saltar de modo que, cuando los ángeles lo ahorraron de muerte, la gente supiera lo era el hijo del dios. Jesús respondió al diablo: "Usted no debe poner al señor su dios a la prueba."(Matthew 4: 7) Una vez más el diablo llevó a Jesús a una tapa de la montaña y le prometió el excedente del dominio todos los territorios que él vio si Jesús lo haría el homenaje. Jesús dijo: "Usted hará homenaje al señor su dios y lo adorará solamente." (Matthew 4: 10)
Había más de prueba. Nada más es Jesús oído hablar hasta que Jesús oye que han arrestado a San Juan Bautista.
El Ministerio Temprano De Jesús
Sobre oír hablar de la detención de Juan, Jesús entró Galilee comenzar el su propio ministerio. Matthew dijo que "Jesús comenzó a proclamar el mensaje: ` Repent; para el Reino del Dios está sobre usted." (Matthew 4: 17) es decir la llegada del reino es inminente. Jesús fue primero a Nazareth, su ciudad natal, y entonces a Capernaum, en el banco del oeste del ver de Galilee. Allí él reclutó a varios discípulos: Peter, Andrew, James, y Juan. Entonces Jesús, acompañado por su venda de seguidores, caminado alrededor de Galilee, "enseñando en las sinagogas, predicando el Evangelio del reino, y curando cualquier enfermedad o enfermedad allí estaba entre la gente... y las víctimas de cada clase de enfermedad, atormentado con dolor, poseído por los diablos, epiléptico, o paralizado, era todo traído a él, y él los curó." (Matthew 4: 23-25)
El "echar fuera de demonios" era una parte importante del ministerio de Jesús en los días tempranos. Él curó la lepra, ceguera, parálisis, e incluso crió a gente de los muertos. Jesús realizó otros milagros tales como calmar los vientos en el lago o dar vuelta al agua en el vino en un partido de la boda. El Pharisees pensó que él era una magia practicante del hechicero por la energía de Satan. Desde el punto de vista de Jesús, tales acciones eran satisfacer profecía - por ejemplo, la profecía de Isaiah que dijo: "él quitó nuestras enfermedades y levantó nuestras enfermedades de nosotros." (Matthew 8: 17) el scripture profético sostuvo que el Reino del Dios llegaría en un ambiente del funcionamiento del milagro. Con ése en mente, Jesús dijo a discípulos de Juan cuándo preguntaron quién él era: "Va decir a Juan lo que usted oye y ve: la persiana recupera su vista, la caminata coja, los lepers se hace limpio... " (Matthew 11: 4-5) El extremo del mundo era el acercarse rápido.
Durante este período, Jesús también predicó en las sinagogas. El suyo que predicaba y su milagro-que trabajaba atrajo a muchedumbres. A las personas sitió a Jesús que pedían ser curado. En un lugar, él caminó encima de una colina donde recolectaron a las muchedumbres y entregó una charla conocida como "el sermón en el montaje". Jesús decía a gente sobre el Reino del Dios y qué él necesitaría hacer para prepararse para incorporar este dominio.
Jesús volvió a Capernaum donde él curó a hijo de un centurion romano. Más muchedumbres recolectaron. Jesús decidía cruzar el mar de Galilee en un barco con los discípulos, quejándose eso "que el hijo del hombre tiene en ninguna parte poner su cabeza." (Matthew 8: 20) mientras que en el lago, él hizo el viento ser calmado. Había healings más milagrosos cuando él alcanzó la otra orilla. La gente pidió que Jesús se fuera después de que él hiciera los alcoholes de los locos ser transferido a los cerdos. Él volvió tan al lado del oeste del lago. La reputación de Jesús se separaba. La gente de Galilee del excedente era todo refrán de él: "no se ha considerado nada como esto siempre en Israel." (Matthew 9: 33)
Enviando a los Discípulos hacia fuera en una Misión
Las muchedumbres de la gente movieron a Jesús a la ayuda de la búsqueda en ministrar a sus necesidades. Él decidía enviar a los doce discípulos en pares a las ciudades de la visita en Israel. Él les dio autoridad para realizar milagros y las curaciones. Los discípulos debían predicar el mensaje: El reino del cielo está sobre usted." Debían curar a gente sin el dinero de carga. Debían vivir en la hospitalidad de las comunidades a que visitaron. Jesús advirtió que esta misión fuera difícil. Los discípulos pudieron ser arrestados, ser azotados, y quizás incluso ser matados. "Cuando le persiguen en una ciudad, refugio de la toma en otra,"Jesús dicho; "Le digo esto: antes de que usted haya pasado a través de todas las ciudades de Israel el hijo del hombre habrá venido." (Matthew 10: 23)
Jesús fijó así un límite de tiempo para venir del reino. Él prometió que vendría el Reino del Dios antes de que los discípulos hubieran acabado su misión. Para el momento en que acabaran el visitar de las ciudades de Israel, el Reino del Dios habría llegado. Esto introduciría el período del tribulation pre-Messianic que el scripture había dicho precedería la llegada del reino. Una vez que el tribulation fuera acabado, el messiah llegaría - Jesús sería transformado en el messiah supernatural - y el Reino del Dios sería establecido en la tierra.
Después de que Jesús mandara a los discípulos, fueron apagado en su misión. Jesús predicó por se en ciudades vecinas. ¿Era durante ese tiempo que San Juan Bautista, que estaba en la prisión, le envió los discípulos a Jesús que preguntaba si él era "el quién debe venir"o "algún otro"? (Matthew 11: 2-3) Jesús dio una respuesta evasiva. Cuando los mensajeros de Juan se habían ido, Jesús dijo a muchedumbre que San Juan Bautista fuera el Elijah previsto en scripture. Otra barrera al reino de tal modo fue quitada. Predicación continuada Jesús y ejecución de los milagros, frustrados que la gente continuó no creyendo. El Pharisees y otro aprendieron que unos eran los críticos más obstinados.
Mientras que los discípulos todavía estaban ausentes, Jesús recibió noticias que habían decapitado a San Juan Bautista. Herod Antipas, tetrarch de Galilee, había arrestado a Juan una cierta hora anterior. La esposa del hermano de Herod, Herodias, que era también su esposa, cuidó un resentimiento contra él porque Juan había dicho Herod: "Usted no tiene ninguna derecha a la esposa de su hermano." (marca 6: 18) la hija de Herodias bailó seductively antes de que Herod que le la prometió cualquier cosa deseara. Después de consultar con su madre, la hija solicitó "la cabeza de San Juan Bautista." Rey Herod pidió tan la ejecución de Juan. Su cabeza fue traída en un disco y dada a Herodias. Los discípulos de Juan dijeron a Jesús qué había sucedido después de enterrar el cuerpo de su amo. Herod era mientras tanto informes de la audiencia sobre la predicación de Jesús. No sabiendo quién él era, el rey pensó que puede ser que sea San Juan Bautista criado de los muertos.
Un rato corto más adelante, los discípulos volvieron de su misión. Dijeron a Jesús sobre sus experiencias. El Evangelio de los informes de Lucas: "El setenta y dos se volvió jubiloso. ` en su nombre, señor, ' dijeron, ` incluso que los diablos someten a nosotros.' " (Lucas 10: 17-18) Está claro, entonces, que, contrariamente a las advertencias de Jesús, los discípulos tenían una experiencia en gran parte positiva. Ningunos de los apuros se asociaron al tribulation pre-Messianic habían ocurrido. Por otra parte, el Reino del Dios también todavía no había llegado.
San Juan Bautista era muerto. Pues la detención de Juan había accionado propia predicación de Jesús, así que su muerte trajo otro cambio en la dirección de la carrera de Jesús. La muerte de Juan significó que el profeta Elijah había venido y había ido. Una condición previa de la llegada del reino ahora había sido satisfecha. También, Jesús contaba con que ocurriera el tribulation pre-Messianic mientras que sus discípulos estaban en el camino. Esto no había sucedido. O el dios debe haber cancelado el tribulation o bien debe haber sido satisfecho de una cierta otra manera.
Preparaciones para cancelar el Tribulation
El ministerio de Jesús cambió después de que los discípulos vuelvan de las ciudades de Israel. Jesús hizo menos curativo y la predicación, y estaba más interesado en estar solo con los discípulos. Él habló más sobre su propio sino. Jesús comenzó a decir a los discípulos que él deba ir a Jerusalén, para ser condenado y para ser crucificado, pero en el tercer día, como Jonah, se levanta otra vez.
La carrera de Jesús se centra en el conocimiento que se separa de su identidad messianic. Mientras que Jesús la sabía del comienzo, los discípulos aprendieron gradualmente el secreto de Jesús. Jesús tomó a Peter, a James, y a Juan con él en una montaña donde atestiguaron el Transfiguration. Vieron a Jesús allí con Moses y Elijah, y oyeron una voz del cielo que identificaba a Jesús como "mi hijo". En una conversación seis días más adelante, Peter dijo al Jesús y a los otros discípulos que Jesús fuera el messiah. Jesús no lo negó. En una tercera ocasión, Judas Iscariot dijo a sacerdote alto que Jesús se considerara el messiah. La etapa fue fijada para su arraignment en cargas de blasfemia.
Durante este período, Jesús y los discípulos se movían continuamente alrededor para escapar a las muchedumbres. Su base de operaciones estaba a menudo en Capernaum. De referencias en marca, Schweitzer sigue abajo el itinerario de Jesús: "Al principio él intenta escaparse de la gente en la vecindad del mar de Galilee moviéndose desde lugar al lugar en nave en la noche. Él no tiene éxito; se reunirán a él. Entonces él se retira a la vecindad (phoenician) de Gentile del neumático y de Sidon. Aquí de él vuelve a Galilee. Al principio él permanece, todavía rodeado por la gente, en la orilla del este en el districto de las diez ciudades. Entonces él se cruza a la orilla occidental, en la vecindad de Damanutha, en donde la gente recolecta otra vez alrededor de él. Él entonces se retira al norte a la vecindad de Caesarea Philippi. Aquí de él vuelve a Galilee. Él lo cruza, para hacer su manera a Jerusalén."
Aunque Jesús era oposición creciente los revestimientos del Pharisees y del Sadducces, él no viajaba con el fin de escapar las autoridades. Jesús deseó estar solo con sus discípulos. Él tuvo que prepararlos para los acontecimientos importantes que ocurrirían cuando el grupo alcanzó Jerusalén.
Acontecimientos finales en Jerusalén
Jesús fue a Jerusalén que se crucificarán, al dado, y se levanta otra vez de acuerdo con scripture. Él de tal modo satisfizo las condiciones necesarias para el Reino del Dios para llegar. Él no tramó ningún diagrama terrenal de asumir el control el gobierno. Jesús tenía la gente en su lado. Las autoridades religiosas judías estaban en el otro lado. Pontius Pilate ejercitó control militar a nombre de Roma.
Jesús y los discípulos comenzaron su viaje en Galilee, parando para un rato adentro Capernaum. Entonces pasaron con regiones innomadas de Judaea y del Transjordan. Llevaron el camino Jerusalén que funcionó en el lado del este del río de Jordania para evitar Samaria. "Ahora vamos a Jerusalén," Jesús dijimos a discípulos; "y darán el hijo del hombre hasta los principales sacerdotes y los doctores de la ley; lo condenarán a la muerte y lo darán encima a la energía extranjera. Él de imitación y será escupido sobre, azotado y matado; y tres días luego, él se levantará otra vez." (Marca 10: 33-34)
En el camino a Jerusalén, Jesús tenía discusiones con los discípulos sobre su papel en el reino. James y Juan desearon sentarse en la mano derecha de Jesús. Mientras que pasaron a través de Jericho, un mendigo gritó, "hijo de David, tiene compasión en mí!" (Marca 10: 48) en la vecindad de Jerusalén, el grupo alcanzó Bethphage y Bethany y el montaje de aceitunas. Allí Jesús pidió prestado un potro. Él montó el potro y montó triunfante en Jerusalén como las muchedumbres gritaron a Jesús: Á "Hosanna! Bendiciones en él que viene en el nombre del señor!" (Marca 11: 1-10) Jesús y sus seguidores procedieron al templo. Sin embargo, era atrasado por la tarde y volvieron a Bethany.
En el día siguiente, Jesús fue derecho al templo después de maldecir un árbol de higo que no agujerean ninguna fruta. Él "comenzó a conducir fuera de los que compraron y vendieron en el templo. Él trastornó las tablas de los cambiadores del dinero..." (Marca 11: 15-16) Él comenzó a predicar en el templo. En este y días subsecuentes, Jesús fue hacia adelante y hacia atrás entre Jerusalén y su campo fuera de la ciudad. En la ciudad, Jesús discutió con el Pharisees, los abogados, y los sacerdotes, defendiéndose contra acusaciones del papel del dios de usurpación. Él dijo parábolas sobre el reino. Él predijo que el templo sería destruido. Él expuso en la naturaleza del messiah. Él contestó a una pregunta sobre pagar impuestos. Él identificó las muestras que precederían venir del messiah. Él describió las "nacimiento-punzadas de la nueva edad", una edad en la cual el Reino del Dios sería establecido en la tierra. Su mensaje a sus seguidores era: "subsistencia despierta." (Marca 12-13)
El festival del passover y del pan ácimo se acercaba. En Bethany, una mujer vertió el aceite de un perfume costoso sobre la cabeza de Jesús. Judas Iscariot fue a ver a los principales sacerdotes para vender el secreto de Jesús para el dinero. Jesús y los discípulos arreglaron compartir la cena del passover en un cuarto grande en Jerusalén. En esta comida, Jesús divulgó que uno de sus discípulos lo traicionaría. Él rompió el pan y bebió el vino. Después de cantar el himno del passover, el grupo volvió al montaje de aceitunas. Jesús predijo que sus seguidores lo abandonarían. Cuando Peter se opuso, Jesús predijo que Peter lo traicionaría que tres veces antes de la noche fueron hechas.
Entonces Jesús entró un jardín en Gethsemane estar solo con Peter, James, y Juan. Él rogó que el dios pudiera ahorrarlo la prueba dura que venía. El mismo rezo se aplicó a los tres discípulos. Jesús les reprobó cuando se cayeron dormido. Mientras que Jesús hablaba a estos discípulos, Judas Iscariot acercado con los soldados y los sacerdotes armados y Jesús besado. Cuando los soldados intentaron arrestarlo, un seguidor dibujó una espada en su defensa. Jesús le dijo renunciir; era la voluntad del dios que le agarren. Los soldados trajeron a Jesús a la casa del sacerdote alto.
Los sacerdotes intentaban encontrar la evidencia sobre la cual Jesús pudo ser condenado por blasfemia. Necesitaron tres testigos pero no podrían encontrar a bastante gente con historias constantes. Finalmente el sacerdote alto preguntó a Jesús si él era el messiah. Jesús admitió que él era. Ésa era toda la evidencia que los sacerdotes necesitaron. Juzgaron unánimemente que Jesús era culpable de blasfemia. El Jesús blindfolded los hombres del sacerdote alto y lo batió con sus puños. Alguna polaina sobre Jesús. Estando parado en la yarda de la corte, Peter mientras tanto negó tres veces que él conocía a Jesús. El martillo entonces cantó otra vez.
La mañana próxima, los sacerdotes altos trajeron a Jesús en cadenas antes de Pontius Pilate, cargando que él demandó ser "rey de los judíos". Jesús no dijo nada en su propia defensa. Aunque Pilate no podría encontrar ninguna avería en él, el gobernador romano decidía a permitir que la gente libere a uno de dos presos: Jesús o un asesino llamó a Barabbas. La gente en la multitud gritó que Barabbas debe ser lanzado y crucifiquen a Jesús.
Deseando por favor a la multitud, Pilate se conformó. "él hizo Jesús azotar y lo dio encima que se crucificará... Los soldados... dentro del patio... lo vistieron (Jesús) en púrpura (real) y el trenzado de una corona de espinas, colocada le en su cabeza. Entonces comenzaron a saludarlo con, el granizo del `, rey de los judíos!' Batieron lo sobre la cabeza con un bastón y escupida sobre él, y entonces el knelt y el homenaje falso pagado a él... Entonces lo tomaron hacia fuera para crucificarlo."(Marca 15: 21)
Era las nueve de la mañana cuando los soldados romanos trajeron a Jesús a un lugar llamado Golgotha y lo sujetaron a una cruz de madera, después de las porciones del bastidor para su ropa. Una muestra sobre él dijo: "el rey de los judíos". Crucificaron a dos bandidos también de cualquier lado de Jesús. Las personas presentes pusieron en ridículo a Jesús para que el demandar sea el messiah. Oyeron a Jesús para murmurar: "mi dios, mi dios, porqué mil del hast abandonado me?" (marca 15: 35) un hombre sostuvo una esponja con el vino amargo a los labios de Jesús. La oscuridad bajó sobre la escena. Jesús murió cerca de las tres de la tarde, después de dar un grito ruidoso. La cortina del templo fue rasgada.
La Resurrección
Esa tarde, José de Arimathaea, que era uno de los seguidores de Jesús, demandó a cuerpo de Jesús. José arregló para que sea envuelta en lino y ponea en su propia tumba inusitada que había sido cortada de una roca. Él rodó un canto rodado delante de la entrada a la tumba. Maria Magdalene y Maria, madre de James y José, se sentaron enfrente del sepulcro. El principales sacerdote y Pharisees arreglaron para que alguien guarde la tumba a fin de los discípulos roben a cuerpo de Jesús.
Incluso así pues, en la mañana del tercer día, cuando el sabbath encima, los dos Marys volvieron a la tumba de Jesús. Un terremoto violento ocurrió y un ángel descendido de cielo. Este ángel, en la ropa blanca, se sentó al lado del sepulcro de Jesús. El ángel dijo a dos mujeres que el cuerpo de Jesús fuera no más largo en la tumba. "lo han criado de los muertos,"el ángel dicho, "y va encendido antes de usted en Galilee; allí usted lo verá." (Matthew 28: 7)
Las "buenas noticias" de la resurrección de Jesús galvanizaron a los discípulos y a otros seguidores. Los once discípulos hicieron su manera a Galilee, pues los habían mandado. Allí vieron a Jesús el estar parado en una montaña. Jesús reveló que "por completo authoirty en cielo y en la tierra ha estado confiado a mí."(Matthew 28: 18) él ordenó a sus seguidores que entraran adelante el mundo que hacía todas las naciones a sus discípulos y que los bautizaba con su alcohol. En el Evangelio de la marca Jesús apareció a Maria Magdalene, a dos seguidores en un camino cerca de Emmaus, y a los discípulos restantes mientras que fueron montados para una comida. (Marca 16)
El Evangelio de Lucas, capítulo 24, da el detalle adicional sobre los dos encuentros pasado con el Jesús levantado. En la comida con sus discípulos, Jesús permitió que los discípulos tocaran sus heridas e incluso comió la parte de un pescado. El Evangelio de Juan, capítulos 20 y 21, todavía informes otras experiencias de post-resurrección de los discípulos.

Los alimentos

Sin los alimentos adecuados nuestro cuerpo sufrirá enfermedades que afectaran al organismo. Adopte hábitos correctos y conserve a salud.
Hoy día la nutrición está a nuestra disposición y nos dice cómo alimentarnos, fuera de cómo debemos organizar lo que consumimos para asegurarnos de obtener un excelente estado de salud. Comer bien resulta fácil, incluso ahora que el mercado pone ante nuestros ojos los alimentos que tienen mayores beneficios y que de cierta manera provocan también serias afecciones.
Lo cierto es que hay que buscar aquellos cuyas cualidades nutritivas sean las que necesita el organismo de cada quien. Reemplace la proteína animal por la soya y sus derivados. Coma más legumbres. Si come pollo, prefiera aquellos que se crían en el campo. Compre los huevos de gallina producidos biológicamente.
Los alimentos y todas sus características
Una dieta correcta es la clave principal para prevenir deterioros orgánicos y proporciona una vida plena. Tenemos la opción de comer bien, ya que a nuestro alcance existen las oportunidades para hacerlo, usted sólo debe tomar la decisión y saber cómo. El reto ahora radica en alimentarse bien y la solución consiste en conocer los alimentos más sanos que nos ofrece la naturaleza.
Descubre el interior de las bodegas de vino y la importancia de la madera en la misma.LA MADURACIÓN EN BARRICA. Bebidas con alcohol
La madera usada para las barricas es, principalmente, roble, aunque a veces se utilizan otras maderas, como la de castaño y acacia. Sin embargo, ninguna otra madera presenta las propiedades físicas y químicas del roble. Los árboles del género Queráis se reproducen en todo el mundo y son apreciados por sus propiedades únicas El roble nuevo es sencillo de cortar y se le puede dar forma fácilmente calentándolo. Esto permite fabricar recipientes para líquidos, objeto por el cual se lo ha empleado durante dos mil años, tal vez cuatro mil.

Cinco productos denominados bebidas energeticas han sido analizadas, de hecho, su contribución de la energía es moderada, 45 calorías por cada cien mililitros. La OMS sugiere, por su composición y efectos, denomina a estas bebidas energeticas bebidas estimulantes. Bebidas refrescantes Se parecen a cualquier refresco con las burbujas, puesto que comparten como los ingredientes básicos el agua carbónica y el azúcar. Su particularidad principal es que las que son “ bebidas energeticas ” incorporan el cafeína y vitaminas y en algunos casos, también agregan tauromaquia, el inositol, los minerales, el extracto del guaraná y otros componentes. Qué caracteriza a ellos más es la contribución de compuesto con efectos en el nivel metabólico.

NO HABRÁ NINGUNO IGUAL.A semejanza del vino, el aceite de oliva sufre alteraciones gustativas y aromáticas si se expone a un tratamiento inadecuado. El exceso de sol o las temperaturas extremas en la cocina, varían su gama de tonalidades, su sabor y sus tres factores que dejan traslucir las virtudes de tan noble producto en la gastronomia española . El grado de maduración del fruto es directamente responsable, entre otros factores, de las características de cualquier aceite virgen. Gastronomia internacional

Infusión de te rojo Pu ErhEl te rojo proviene de China, el país con tradición en infusiones más antigua del mundo. En la tradicional medica china, la hierba osea te rojo tiene una gran importancia en la prevención como en el tratamiento de dolencias múltiples. Los científicos japoneses llegaron a la conclusión que, las calidades especiales del te rojo deben todo a los microorganismos que participan en su longitud y proceso de la fermentación especial (fermentación doble). Infusiones
La planta del te rojo se cultiva en Yunnan, una provincia de China en donde la PU Erh o el te rojo se procesa según un viejo y complejo método que se ha perfeccionado a través de los siglos. Algunas características del te rojo de modo que la contribución del te rojo beneficie para el organismo, es necesario una ingestión de 3 tazas diarias.

Alimentos ricos en grasas La leche es el líquido que segregan las glándulas mamarias de los mamíferos hembra y es la que asegura la subsistencia de las crías. La composición de la leche en las distintas especies no es la misma, sin embargo, todas contienen los elementos y nutrientes necesarios. Nutricion
La leche de la mujer es la ideal para alimentar a su hijo durante los primeros meses, dado que, cuando la madre no puede hacerlo, por distintas razones, existen algunas leches preparadas que suplen este requerimiento. La leche de vaca también constituye un alimento importante para el niño que está en crecimiento y durante toda la vida del adulto.

Con cada receta que se describe a continuación se obtienen doce canapés.Recetas
Recetas de canapes marineros Ingredientes para la recetas de canapes : 6 quesitos de porción, 12 galletas saladas ó 6 rebanadas de pan de molde (blanco o integral), 1 lata de mejillones en escabeche ó 12 gambas cocidas y peladas ó 2 lonchas de salmón ahumado ó 1 latita de sucedáneo de caviar. Colocar medio queso cortado a lo largo de una galleta del pan de molde que previamente fue cortado y fueron sacados sus bordes cortado. Luego colocar sobre los mejillones un par de gambas peladas o un poco de sucedáneo de caviar o un trozo de salmón.

La familia en el Antiguo Perú

DEFINICIÓN.-
La familia es el conjunto de personas unidas por el vinculo de parentesco. En sentido restringido la familia
Está formada por el padre, la madre y los hijos, pero en sentido amplio la familia comprende a los
descendientes de los hijos y las relaciones que surgen cuando estos forman nuevas familias.
Sin duda una de las instituciones fundamentales de nuestra sociedad es la familia, nadie podría decir que no ha vivido nunca en familia pues el hombre por esencia es un ser eminentemente social, en ella se van formando estereotipos, nuevas formas, actitudes, hábitos para actuar en una realidad concreta. La familia es pues una institución central dentro de la sociedad e incluso podríamos decir que no podría existir sociedad sin la presencia de la familia, pues esta la provee de los elementos que la constituyen la institución social denominada sociedad.
La familia es el primer agente de socialización del individuo. El niño desde que nace hasta que abandona el hogar en su juventud ó adultez ha recibido una influencia social de casa a casa; de afecto ó de incertidumbre; y lo que el sujeto haga fuera de la familia es producto del hogar.
Por lo que se deduce que el papel de la familia es de una importancia en la configuración de la personalidad del nuevo ser, pues este actuara con los modelos, ideas y conceptos que ha recibido en el medio familiar.
La familia en el sentido amplio es el grupo de personas unidas por lazos de parentesco por descender de una misma pareja.
El parentesco es el vínculo que une a los miembros de la familia, este vinculo esta determinado.
POR CONSAGUINIDAD.- Es decir cuando dos miembros que integran la familia desciende de una misma pareja, por ello decimos "tienen la misma sangre".
POR AFINIDAD.- Cuando la constitución de la familia descansa en la unión matrimonial; se hace extensivo a los parientes consanguíneos de cada cónyuge (cuñados, suegros).

ESPIRITUAL.- Aquel que tiene su origen en el santo sacramento del bautismo (padrinos, ahijado, compadres)
CIVIL.- Es el parentesco que surge por medio de tramites legales, tales como la adopción.
La familia es la célula básica de la sociedad; se basa en las relaciones entre: marido y mujer, padres e hijos, hermanos y hermanas, etc. Según la constitución, el estado protege a la familia.
La vida de la familia se caracteriza tanto por procesos materiales como por procesos espirituales. Pertenecen a los primeros; las relaciones biológicas naturales, relaciones económicas y de consumo a segundas, las relaciones morales y psicológicas.
TIPOS DE FAMILIA.-
Existen los siguientes tipos de familia, según su composición:
FAMILIA BIOLÓGICA.- Caracterizada por las relaciones familiares se definen en función de la genealogía y/o de las relaciones sexuales.
FAMILIA NUCLEAR.- Llamada también elemental, simple o básica que se fundamenta en el grupo formado por un hombre una mujer y sus hijos socialmente reconocidos, el calificativo nuclear sugiere que esta es la unidad de la cual surgen otros grupos familiares mas amplios y presente por otro lado, las características mas indicadas para la socialización de los niños y para la estabilidad de la personalidad adulta.
FAMILIA COMPUESTA.- Que hace referencia a un colectivo humano formado por familias nucleares o partes de estas, tal es el caso de los hogares poligámicos.
FAMILIA CONJUNTA.- Constituidas por varios parientes por línea directa, los cuales, junto con sus respectivos cónyuges y descendientes comparten generalmente una misma vivienda y están sujetos a una misma autoridad y cabeza de familia.
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA FAMILIA
La familia es una categoría histórica, su vida y sus formas están condicionadas por el régimen económico social imperante y por el carácter de las relaciones sociales en su conjunto.
En la antigüedad las relaciones sexuales ofrecían un carácter desordenado, la familia no existía. Surge esta, en el periodo del régimen gentilicio sobre la base de la división del trabajo según el sexo y la edad de la forma sedentaria de vida, cuando a la relación natural entre las personas de distinto sexo se añadieron las relaciones e intereses económicos.
En el periodo del matriarcado, existía la gran familia matriarcal, la comunidad y el matrimonio por grupos convertido luego en matrimonio por parejas. En el periodo del patriarcado surge la gran familia patriarcal, la comunidad que con el establecimiento de la democracia militar, se transforma en una pequeña familia patriarcal, basado en el matrimonio monógamo.
Al mismo tiempo la mujer se convierte en propiedad de su marido, en su esclava. El fin principal de la familia pasa a ser el de acumulación de riqueza y su transmisión a los herederos legítimos que se evidencia en la propiedad privada de la sociedad burguesa.
En el mundo actual considerando las diversas culturas internacionales y de nuestro país han ido configurando la estructura familiar, en donde se trata de equilibrar la autoridad del padre y de la madre, descartando matriarcados y patriarcados acentuados.
GRUPOS SOCIALES EN EL PERÚ PRIMITIVO
El principal grupo social es la familia conformada inicialmente por el hombre y la mujer sobre la base del amor.
¿Cómo evolucionó la familia en el antiguo Perú?
¿Qué papel cumplieron el hombre y la mujer en los diferentes periodos de la antigüedad?
1.- LAS HORDAS PRIMITIVAS.-
No olvidemos que el territorio peruano empezó a ser habitado hace unos 22 000 años, desde entonces la
población vivía conformando bandas primero y hordas después, mas tarde aparecieron las tribus,
conformadas por las gens.
En estas organizaciones primitivas, actuaba como jefe el mas fuerte de la organización social.
En estos tiempos la población vivía exclusivamente de la recolección de los recursos vegetales, silvestres y de caza. Sus viviendas eran las cavernas.
La familia era consanguínea, es decir y los hombres y las mujeres convivían entre si. Todos eran cónyuges, los hijos podían reconocer solo a sus madres, pero no a sus padres. No existía el matrimonio.
En estas organizaciones sociales primitivas eran las mujeres las que administraban el grupo, pues ellas se quedaban en la caverna al cuidado de los hijos, mientras los hombres salían a buscar los alimentos ausentándose por uno, dos o mas días de su caverna.
Esta forma de organización en la que la mujer asume la conducción de la gens o familia primitiva, cuidando a los niños, conservando el orden, etc. Se conoce con el nombre de Matriarcado.
2.- LA FAMILIA EN LAS SOCIEDADES PRE-INCAS.-
La sociedad evoluciona y también la organización familiar, con las sociedades pre-incas las mujeres que quedaban al cuidado de la vivienda; los hijos observaban como germinaban las semillas, con las lluvias dando origen a nuevas plantas y por tanto a nuevos descubrimientos en la agricultura.
Este descubrimiento los llevo a cambiar por completo sus formas de vida. Se hicieron sedentarios, es decir fijaron su residencia en un lugar determinado, dejando de ser nómades como antes.
En estas circunstancias el trabajo de los hombres adquirió mayor importancia, por tanto su papel en la organización cambio, es decir, asumió la conducción de la tribu que es mucho mas grande que la gens o familia. A esta forma de adquisición se llamo patriarcado. Cuando se descubre aparece también la conformación de la familia, constituida por el hombre y la mujer, ambos acuerdan unirse, es decir aparece el matrimonio.
En sus comienzos era un rito que se realizaba ante el jefe de la tribu de ayllu aparece también los centro ceremoniales religiosos, templos dedicados a los dioses, dirigidos por una casta sacerdotal, a su vez era el jefe político y militar.
En esta organización social de agricultores los jefes se reservan el derecho a poseer varias mujeres de las cuales una es la principal, este régimen de organización se le conoce con el nombre de poligamia.
Durante este periodo también se consolida la jerarquizacion social, es decir la formación de diferentes clases sociales; de un lado las que detentan el poder político y religioso o clase dominante y de otro, la población que elabora la tierra que conforma la clase popular, clase dominada.
3.- LA FAMILIA ES LA ORGANIZACIÓN SOCIAL INCAICA.-
En la organización social incaica aparece consolidad a trabas del matrimonio que tiene lugar en todo el país, una vez al año.
En la ciudad del Cuzco es el inca que realiza esta ceremonia y en los ayllus del imperio, las autoridades.
La familia incaica forma parte de su ayllu, que es una organización social conformada por un conjunto de familias que viven en una determinada circunscripción territorial y se consideran descendientes de un antepasado común.
Dentro de esta organización social son los hombres los que tienen la mayor responsabilidad en el trabajo de la tierra y por lo tanto son quienes conducen la organización familiar y el ayllu.
Las mujeres colaboran en las actividades complementarias y fundamentalmente asume la responsabilidad de velar por el cuidado de los hijos y los que haceres del hogar.
Sin embargo, en las labores agrícolas su responsabilidad es tan grande como en los del hombre.
En la organización social incaica, bastante jerarquizada, con clases sociales bien diferenciadas, el grupo gobernante tenia su propio ayllu o pacana real y el matrimonio se realiza solamente entre sus miembros.
El inca tomaba por esposa a su hermana. Un miembro del ayllu real tampoco podía contraer matrimonio con persona de otro grupo social.
Además, el inca tenia privilegio de tener una esposa legitima, llamada coya y otras esposas secundarias llamadas ñustas y mamaconas.
Sin embargo, el heredero del trono tenia que ser hijo legitimo, es decir el hijo habido en la coya, siempre que reuniera los requisitos señalados por la tradición.
El hatunruna u hombre del pueblo no podía ni debía tener otra esposa. Tampoco un hatunruna por mas distinción que hubiera alcanzado, no podía contraer matrimonio con una mujer de la nobleza imperial.
4.- LA FAMILIA EN EL CONTEXTO ACTUAL.-
Se debe considerar los factores psico-afectivos o sociales que son la base de la formación de la pareja y el matrimonio. El formar una familia tiene que estar debidamente orientada para no caer en la desintegración familiar que nos muestra la cruda realidad actual.
Las expresiones psico-afectivas y sociales que manifiestan las personas durante la etapa del enamoramiento, noviazgo, formación de pareja y matrimonio son fundamentalmente: las relaciones interpersonales y dentro de estas, la amistad y el primer amor, la madures emocional.
LAS RELACIONES INTERPERSONALES.- Son la base para el establecimiento y mantenimiento de la unidad familiar, la necesidad de vinculación y contacto entre los miembros de la familia es vital en los momentos actuales, que constituyen las relaciones humanas y de su satisfacción depende la salud mental de la familia.
MADUREZ EMOCIONAL.- Es necesario que nuestros adolescentes tengan la orientación y experiencias progresivas para formar una familia; los primeros romances, el mirar, el soñar y acercarse a la persona que les interesa, es una experiencia que todo joven debe vivir con la comprensión y apoyo de los adultos.

jueves, 26 de noviembre de 2009

la educacion

La educación es sin lugar a dudas la base del desarrollo en cualquier país del mundo y representa el verdadero motor de cualquier política económica y social seria y responsable por la generación de conocimientos y destrezas intelectuales que genera en las personas capaces de generar un mayor crecimiento económico y protagonizar el cambio hacia la modernidad y eficiencia en el bienestar y calidad de vida que requieren nuestros pueblos.
Hay algunas personas, profesionales, así como funcionarios públicos que no le dan la debida importancia, simplemente por incompetencia en esta materia o porque un cambio en el sistema actual en el aspecto educativo traería “mucha cola” como diríamos en el Perú ya que modificaría un montón de la estructura formal y administrativa (llámese instituciones, burocracia y reglamentaciones oficiales) ya existentes en nuestro país que afectarían el status quo de nuestra sociedad. En la actualidad, en el Perú existe una educación basada en su ineficacia para constituir una generación de “sociedad de ciudadanos” y en donde solo se brindan materias o cursos acordes con una currícula educativa cuyo objetivo principal es preparar o pretender preparar a los jóvenes de hoy para un posible examen de admisión a una universidad. Digo posible, porque acabar la educación secundaria para muchos jóvenes y adolescentes, es de por sí ya un logro, dada las dificultades económicas y sociales por las que atravesamos, y lo más lamentable, aquellos que logran acabar la secundaria y deciden postular ya sea a una universidad estatal o una universidad privada de prestigio, chocan contra una cruda realidad: la educación que recibieron en sus colegios no les sirve de mucho, por no decir nada, para lograr una admisión directa a un centro de educación superior. Cuando me refiero a “sociedad de ciudadanos”, hago referencia a personas en este caso jóvenes y adolescentes capaces de contribuir mediante su conocimiento y futuro aprendizaje continuo al desarrollo de nuestras sociedades y al progreso de nuestra nación. A la formación de una nueva generación de lideres, con iniciativa y responsables por su propio destino, conscientes que el mundo experimenta una serie de cambios continuos principalmente en materia de conocimientos que exigen eficiencia, competitividad y alta exigencia para salir del subdesarrollo y la pobreza colectiva en el cual nos encontramos. Obviamente el alumno sólo no podrá conseguir todo lo que se espera de él, esto requiere de un apoyo de las principales autoridades educativas a iniciativa del estado en calidad académica e infraestructura, así como asistencia en programas sociales a los sectores menos favorecidos de nuestra sociedad como por ejemplo alimentación, aunado a un programa de capacitación constante a maestros y un mayor presupuesto destinado al sector educación. Me gustaría contar algo: hace unos pocos meses atrás, me toco vivir una de las experiencias más gratificantes de mi vida, participe por iniciativa propia como voluntario para la Organización Internacional Júnior Achievement en el Perú, organización cuyo objetivo fundamental es fomentar el espíritu emprendedor en jóvenes en edad escolar. El proyecto encomendado hacia los voluntarios, todos profesionales con reconocido éxito a través de experiencias laborales, era trabajar junto a jóvenes de 4º y 5º de secundaria en un colegio ubicado el distrito de Puente Piedra, ubicado en las afueras de Lima Metropolitana, a casi una hora del centro histórico. Se formaron tres empresas distintas, donde los alumnos fueron responsables por la constitución y organización de las mismas; de igual manera se encargaron de la posterior producción y comercialización de los productos que cada empresas elaboró. Lo asombroso de este proyecto fue que todas las actividades mencionadas fueron hechas en su totalidad por los mismos alumnos, siendo la función de los voluntarios servir únicamente como referentes para asesorar y guiar por fuera de las empresas; pero aun más increíble fue observar la forma de trabajar de ellos que consistía en lo siguiente: se reunían y trabajaban después del horario de clases incluyendo los sábados, es más durante la primera etapa de dicho proyecto, los colegios estatales atravesaron una huelga seria y prolongada de maestros. Pero esto no fue impedimento para que todos ellos(me refiero a los alumnos) sin excepción acudieran al colegio todos los días con el deseo de no parar y sacar adelante sus respectivas empresas. El resultado fue más que alentador, sacaron adelante los productos que tenían planeado y que en este caso fueron: velas aromáticas en dos empresas y jabones de glicerina en la otra restante. Yo mismo como asesor voluntario me encargue de contactarlos y llevar a los vicepresidentes de cada empresa a Radio Programas del Perú, tal vez la radio mas importante en nuestro país, para que ellos mismos explicaran cual había sido su función en el aspecto de producción, organización, finanzas y comercialización en todo el proceso hasta la venta final de los productos. Durante todo este proceso, fui testigo de excepción del espíritu creativo, solidario y responsable de alumnos que veían en este programa un reto, un desafío y a la vez un medio para demostrar cuan capaces eran de lograr metas y objetivos cuando se los estimula a hacer algo diferente y se les confía un alto grado de responsabilidad e iniciativa que va mas allá de exámenes o notas, porque el ser escolares era una etapa que ya terminaba en ellos, sin embargo el ser empresarios era el inicio de una nueva etapa en sus vidas y los incentivaba a seguir aprendiendo y demostrar en la practica que tan exitosos podían llegar a ser. El programa en sí no estaba destinada únicamente en formar empresarios en sí, sino mas bien en ampliar el panorama de jóvenes en edad escolar como ellos, que estén preparados para nuevos retos y desafíos, los mismos que en base su trabajo, perseverancia y sobretodo a su inteligencia y creatividad, sean capaces de adquirir y poner en practica nuevos conocimientos. Lamentablemente y esto como conclusión final, este tipo de organizaciones y programas no están muy difundidos en el Perú, tal vez se necesiten crear mas organizaciones como estas para apoyar la labor de los jóvenes hoy en día, pero tal vez y estoy seguro de ello; debe corresponder a los gobiernos reformas de estructura y no simplemente de leyes, urge cambiar la curricula educativa actual, introduciendo algunos cambios como aplicar el uso de la tecnología al servicio del alumnado, desarrollando proyectos a nivel individual entre los alumnos(¿por qué no?) que generen una respuesta de confianza y seguridad en ellos, que los jóvenes en edad escolar vean en el conocimiento actual y futuro un instrumento de cambio y superación al servicio de ellos mismos, sus familias y la sociedad en general.

jueves, 19 de noviembre de 2009

computación e informática educativa

USO DE LAS TECNOLOGÍAS DE LA COMPUTACIÓN APLICADAS A LA EDUCACIÓNEn este mundo cambiante en la que los jóvenes estallan por un consumismo mayor, y el aprendizaje por las mismas características de los nuevos alumnos, estallan en el conocimiento rápido por la adquisición de un conocimiento más vasto y más entretenido, es cuando surge la educación virtual.En este caso, no se debe creer que el aprendiz es solitario sino que su mente-cuerpo se nutre de otras formas es por ello que no es que quiera permanecer sólo sino que su hiperactividad por el conocimiento exige una evolución más veraz y rápida, si partimos de los tres pilares de la educación que son: “aprender a aprender” “aprender a conocer” “aprender a hacer” “aprender a vivir juntos” Entonces veremos que el auto aprendizaje, las Tecnologías de la Información y de la Comunicación (TIC) está invadiendo todos los aspectos de la existencia humana y está planteando serios desafíos a valores individuales y sociales que se consideraban firmemente establecidos. Ahora bien la tecnología de la computación, Internet y la World Wide Web han creado posibilidades a nivel global que no estaban antes disponibles ni para los individuos ni para las organizaciones, pero también es cierto que han surgido nuevas cuestiones éticas porque, los cambios están afectando las relaciones humanas, las instituciones sociales y principios morales básicos. Pero a esto surgen las preguntas:¿Los educadores están preparados para este tipo de alumnos y este tipo de tecnología?o ¿Será entonces que los maestros deberán de cambiar su metodología teórica por más práctica (constructivista) en la que estos tendrán que estar frente a una computadora revisar trabajos calificarlos y a su vez en línea con sus cámaras Web ver a los alumnos? Creo que la reflexión es vasta en cítricas y aseveraciones pero a esto ¿Que es lo que sigue después de superar este tipo de educación?

viernes, 13 de noviembre de 2009

Historia del Computador

INTRODUCCIÓN
La historia de la computadora es muy interesante ya que muestra como el hombre logra producir las primeras herramientas para registrar los acontecimientos diarios desde el inicio de la civilización, cuando grupos empezaron a formar naciones y el comercioera ya medio de vida.
La evolución histórica del procesamiento de datos se divide en cuatro fases:
1.- técnicas de registros
2.- dispositivos de cálculo
3.- programas de tarjetas perforadas
4.- computadores electrónicos
una computadora procesa datos. Las empresas desarrollan departamentos de procesamiento de datos ( programación de computadoras ), pues las computadoras procesan datos para producir información significativa.
Los datos se construyen de hechos y cifras en bruto (sin procesar).
La información está constituida por los datos procesados; la información tiene significado , los datos no.
La computadora y sus programas llevan a cabo el procesamiento de la entrada; por lo tanto el programa convierte los datos en información útil.
Computadora; definición:
En el nivel más elemental, una computadora procesa datos. Las empresas desarrollan departamentos de procesamiento de datos ( programación de computadoras ), pues las computadoras procesan datos para producir información significativa.
Los datos se construyen de hechos y cifras en bruto (sin procesar).
La información está constituida por los datos procesados; la información tiene significado , los datos no.
La computadora y sus programas llevan a cabo el procesamiento de la entrada; por lo tanto el programa convierte los datos en información útil.
Los datos generalmente se introducen por medio de algún dispositivo de entrada, como un teclado. La información generalmente se envía a un dispositivo de salida, como una pantalla, una impresora o un archivo en disco. La entrada y la salida de la computadora pueden provenir de y dirigirse a muchos tipos de dispositivos distintos.
La computadora es un dispositivo electrónico capaz de recibir un conjunto de instrucciones y ejecutarlas realizando cálculos sobre los datos numéricos, o bien compilando y correlacionando otros tipos de información.
El mundo de la alta tecnología nunca hubiera existido de no ser por el desarrollo del ordenador o computadora. Toda la sociedad utiliza estas máquinas, en distintos tipos y tamaños, para el almacenamiento y manipulación de datos. Los equipos informáticos han abierto una nueva era en la fabricación gracias a las técnicas de automatización, y han permitido mejorar los sistemas modernos de comunicación. Son herramientas esenciales prácticamente en todos los campos de investigación y en tecnología aplicada.
Historia del Computador:
En 1670 el filósofo y matemático alemán Gottfried Wilhelm Leibniz perfeccionó esta máquina e inventó una que también podía multiplicar.
El inventor francés Joseph Marie Jacquard, al diseñar un telar automático, utilizó delgadas placas de madera perforadas para controlar el tejido utilizado en los diseños complejos. Durante la década de 1880 el estadístico estadounidense Herman Hollerith concibió la idea de utilizar tarjetas perforadas, similares a las placas de Jacquard, para procesar datos. Hollerith consiguió compilar la información estadística destinada al censo de población de 1890 de Estados Unidos mediante la utilización de un sistema que hacía pasar tarjetas perforadas sobre contactos eléctricos.
También en el siglo XIX el matemático e inventor británico Charles Babbage elaboró los principios de la computadora digital moderna. Inventó una serie de máquinas, como la máquina diferencial, diseñadas para solucionar problemas matemáticos complejos. Muchos historiadores consideran a Babbage y a su socia, la matemática británica Augusta Ada Byron (1815-1852), hija del poeta inglés Lord Byron, como a los verdaderos inventores de la computadora digital moderna. La tecnología de aquella época no era capaz de trasladar a la práctica sus acertados conceptos; pero una de sus invenciones, la máquina analítica, ya tenía muchas de las características de un ordenador moderno. Incluía una corriente, o flujo de entrada en forma de paquete de tarjetas perforadas, una memoria para guardar los datos, un procesador para las operaciones matemáticas y una impresora para hacer permanente el registro.
Los ordenadores analógicos comenzaron a construirse a principios del siglo XX. Los primeros modelos realizaban los cálculos mediante ejes y engranajes giratorios. Con estas máquinas se evaluaban las aproximaciones numéricas de ecuaciones demasiado difíciles como para poder ser resueltas mediante otros métodos. Durante las dos guerras mundiales se utilizaron sistemas informáticos analógicos, primero mecánicos y más tarde eléctricos, para predecir la trayectoria de los torpedos en los submarinos y para el manejo a distancia de las bombas en la aviación.
Durante la II Guerra Mundial (1939-1945), un equipo de científicos y matemáticos que trabajaban en Bletchley Park, al norte de Londres, crearon lo que se consideró el primer ordenador digital totalmente electrónico: el Colossus. Hacia diciembre de 1943 el Colossus, que incorporaba 1.500 válvulas o tubos de vacío, era ya operativo. Fue utilizado por el equipo dirigido por Alan Turing para descodificar los mensajes de radio cifrados de los alemanes. En 1939 y con independencia de este proyecto, John Atanasoff y Clifford Berry ya habían construido un prototipo de máquina electrónica en el Iowa State College (EEUU). Este prototipo y las investigaciones posteriores se realizaron en el anonimato, y más tarde quedaron eclipsadas por el desarrollo del Calculador e integrador numérico electrónico (en inglés ENIAC, Electronic Numerical Integrator and Computer) en 1946. El ENIAC, que según se demostró se basaba en gran medida en el ordenador Atanasoff-Berry (en inglés ABC, Atanasoff-Berry Computer), obtuvo una patente que caducó en 1973, varias décadas más tarde.
El ENIAC contenía 18.000 válvulas de vacío y tenía una velocidad de varios cientos de multiplicaciones por minuto, pero su programa estaba conectado al procesador y debía ser modificado manualmente. Se construyó un sucesor del ENIAC con un almacenamiento de programa que estaba basado en los conceptos del matemático húngaro-estadounidense John von Neumann. Las instrucciones se almacenaban dentro de una llamada memoria, lo que liberaba al ordenador de las limitaciones de velocidad del lector de cinta de papel durante la ejecución y permitía resolver problemas sin necesidad de volver a conectarse al ordenador.
A finales de la década de 1950 el uso del transistor en los ordenadores marcó el advenimiento de elementos lógicos más pequeños, rápidos y versátiles de lo que permitían las máquinas con válvulas. Como los transistores utilizan mucha menos energía y tienen una vida útil más prolongada, a su desarrollo se debió el nacimiento de máquinas más perfeccionadas, que fueron llamadas ordenadores o computadoras de segunda generación. Los componentes se hicieron más pequeños, así como los espacios entre ellos, por lo que la fabricación del sistema resultaba más barata.
A finales de la década de 1960 apareció el circuito integrado (CI), que posibilitó la fabricación de varios transistores en un único sustrato de silicio en el que los cables de interconexión iban soldados. El circuito integrado permitió una posterior reducción del precio, el tamaño y los porcentajes de error. El microprocesador se convirtió en una realidad a mediados de la década de 1970, con la introducción del circuito de integración a gran escala (LSI, acrónimo de Large Scale Integrated) y, más tarde, con el circuito de integración a mayor escala (VLSI, acrónimo de Very Large Scale Integrated), con varios miles de transistores interconectados soldados sobre un único sustrato de silicio.
Historia de LINUX y UNIX:
LINUX nació como un producto de Linus Torvalds, inspirado en el MINIX, el sistema operativo desarrollado por Andrew S. Tanenbaum en su obra "Sistemas Operativos: Diseño e Implementación". Libroen el cual, tras un estudio general sobre los servicios que debe proporcionar un sistema operativo y algunas formas de proporcionar éstos, introduce su propia implementación del UNIX en forma de código fuente en lenguaje C y ensamblador, además de las instrucciones necesarias para poder instalar y mejorar el mismo.
La primera versión de LINUX, enumerada como 0.01 contenía solo los rudimentos del núcleo y funcionaba sobre una máquina con el MINIX instalado, esto es, para compilar y jugar con LINUX era necesario tener instalado el MINIX de Tanembaum.
El 5 de Octubre de 1991, Linus anunció su primera versión 'oficial', la 0.02 con esta versión ya se podía ejecutar el bash (GNU Bourne Shell) y el gcc (GNU C compiler).
Después de la versión 0.03, Linus cambió este número por 0.10 y tras las aportaciones de un grupo inicial de usuarios se incrementó de nuevo la denominación a 0.95, reflejando la clara voluntad de poder anunciar en breve una versión 'oficial' (con la denominación 1.0).
En Diciembre de 1993 el núcleo estaba en su versión 0.99 pH I. En la actualidad la última versión estable es al 2.0.30 aunque existe ya la versión de desarrollo 2.1.
La enumeración de las versiones de LINUX implica a tre números separados por puntos, el primero de ellos es la versión del sistema operativo es el que distingue unas versiones de otras cuando las diferencias son importantes. El segundo número indica el nivel en que se encuentra dicha versión. Si es un número impar quiere decir que es una versión de desarrollo con lo cual se nos avisa de que ciertos componentes del núcleo están en fase de prueba, si es par se considera una versión estable. El último número identifica el número de revisión para dicha versión del sistema operativo, suele ser debido a la corrección de pequeños problemas o al añadir algunos detalles que anteriormente no se contemplaba con lo cual no implica un cambio muy grande en el núcleo. Como ejemplo sirva la versión de LINUX con la que ha sido desarrollado este trabajo, la última estable hasta hace poco tiempo, su número es 1.2.13, esto es, la versión 1 en su nivel 2 (estable) y la revisión número 13 de la misma en éste caso fue la última.
Hay que señalar que LINUX no sería lo que es sin la aportación de la Free Software Foundation y todo el software desarrollado bajo el soporte de esta asociación así como la distribución del UNIX de Berkley (BSD), tanto en programas transportados como en programas diseñados para este que forman parte de algunas distribuciones del LINUX.
Redes, Concepto, Internet:
Las redes están formadas por conexiones entre grupos de computadoras y dispositivos asociados que permiten a los usuarios la transferencia electrónica de información. La red de área local, representada en la parte izquierda, es un ejemplo de la configuración utilizada en muchas oficinas y empresas. Las diferentes computadoras se denominan estaciones de trabajo y se comunican entre sí a través de un cable o línea telefónica conectada a los servidores. Éstos son computadoras como las estaciones de trabajo, pero poseen funciones administrativas y están dedicados en exclusiva a supervisar y controlar el acceso de las estaciones de trabajo a la red y a los recursos compartidos (como las impresoras). La línea roja representa una conexión principal entre servidores de red; la línea azul muestra las conexiones locales. Un módem (modulador/demodulador) permite a las computadoras transferir información a través de las líneas telefónicas normales. El módem convierte las señales digitales a analógicas y viceversa, y permite la comunicación entre computadoras muy distantes entre sí. Las redes informáticas se han vuelto cada vez más importantes en el desarrollo de la tecnología de computadoras. Las redes son grupos de computadoras interconectados mediante sistemas de comunicación. La red pública Internet es un ejemplo de red informática planetaria. Las redes permiten que las computadoras conectadas intercambien rápidamente información y, en algunos casos, compartan una carga de trabajo, con lo que muchas computadoras pueden cooperar en la realización de una tarea. Se están desarrollando nuevas tecnologías de equipo físico y soporte lógico que acelerarán los dos procesos mencionados.
Internet, interconexión de redes informáticas que permite a las computadoras conectadas comunicarse directamente. El término suele referirse a una interconexión en particular, de carácter planetario y abierto al público, que conecta redes informáticas de organismos oficiales, educativos y empresariales. También existen sistemas de redes más pequeños llamados intranet, generalmente para el uso de una única organización.
La tecnología de Internet es una precursora de la llamada 'superautopista de la información', un objetivo teórico de las comunicaciones informáticas que permitiría proporcionar a colegios, bibliotecas, empresas y hogares acceso universal a una información de calidad que eduque, informe y entretenga. A principios de 1996 estaban conectadas a Internet más de 25 millones de computadoras en más de 180 países, y la cifra sigue en aumento.
Internet es un conjunto de redes locales conectadas entre sí a través de un ordenador especial por cada red, conocido como gateway. Las interconexiones entre gateways se efectúan a través de diversas vías de comunicación, entre las que figuran líneas telefónicas, fibras ópticas y enlaces por radio. Pueden añadirse redes adicionales conectando nuevas puertas. La información que debe enviarse a una máquina remota se etiqueta con la dirección computerizada de dicha máquina.
Los distintos tipos de servicio proporcionados por Internet utilizan diferentes formatos de dirección (Dirección de Internet). Uno de los formatos se conoce como decimal con puntos, por ejemplo 123.45.67.89. Otro formato describe el nombre del ordenador de destino y otras informaciones para el encaminamiento, por ejemplo 'mayor.dia.fi.upm.es'. Las redes situadas fuera de Estados Unidos utilizan sufijos que indican el país, por ejemplo (.es) para España o (.ar) para Argentina. Dentro de Estados Unidos, el sufijo anterior especifica el tipo de organización a que pertenece la red informática en cuestión, que por ejemplo puede ser una institución educativa (.edu), un centro militar (.mil), una oficina del Gobierno (.gov) o una organización sin ánimo de lucro (.org).
Una vez direccionada, la información sale de su red de origen a través de la puerta. De allí es encaminada de puerta en puerta hasta que llega a la red local que contiene la máquina de destino. Internet no tiene un control central, es decir, ningún ordenador individual que dirija el flujo de información. Esto diferencia a Internet y a los sistemas de redes semejantes de otros tipos de servicios informáticos de red como CompuServe, America Online o Microsoft Network.
Procesador de textos
aplicación utilizada para la manipulación de documentos basados en texto. Es el equivalente electrónico del papel, el bolígrafo, la máquina de escribir, el borrador y el diccionario. Dependiendo del programa y el equipo que se use, los procesadores de textos pueden mostrar los documentos bien en modo texto, usando selección de texto, subrayado o colores para representar cursiva, negrita y otros formatos, o bien pueden mostrarlos en modo WYSIWYG, en el que los formatos y las distintas fuentes aparecen en la pantalla tal y como lo harán en la página impresa. Todos los procesadores de texto ofrecen funciones para dar formato a los documentos, como cambios de tipo de letra, presentación de página, sangría de párrafos y similares. Muchos procesadores de textos pueden también comprobar la ortografía, encontrar sinónimos, incorporar gráficos creados en otros programas, alinear correctamente fórmulas matemáticas, crear e imprimir tipos de letras estándar, realizar cálculos, mostrar documentos en pantalla en varias ventanas y permitir a los usuarios realizar macros que simplifican operaciones difíciles o repetitivas.
Hoja de cálculo
programa de aplicación utilizado normalmente en tareas de creación de presupuestos o previsiones, y en otras tareas financieras. En un programa de hoja de cálculo, los datos y las fórmulas necesarios se introducen en formularios tabulares (hojas de cálculo u hojas de trabajo), y se utilizan para analizar, controlar, planificar o evaluar el impacto de los cambios reales o propuestos sobre una estrategia económica. Los programas de hoja de cálculo usan filas, columnas y celdas. Cada celda puede contener texto, datos numéricos o una fórmula que use valores existentes en otras celdas para hacer un cálculo determinado. Para facilitar los cálculos, estos programas incluyen funciones incorporadas que realizan operaciones estándar. Dependiendo del programa, una sola hoja de cálculo puede contener miles o millones de celdas. Algunos programas de hoja de cálculo permiten también vincular una hoja de cálculo a otra que contenga información relacionada y pueden actualizar de forma automática los datos de las hojas vinculadas. Los programas de hoja de cálculo pueden incluir también utilidades de macros; algunas se pueden utilizar para crear y ordenar bases de datos. Los programas de hoja de cálculo cuentan por lo general con capacidades gráficas para imprimir sus resultados.
CONCLUSIÓN
La computadora es una máquina electrónica capaz de ordenar procesar y elegir un resultado con una información.
En la actualidad, dada la complejidad del mundo actual, con el manejo inmenso de conocimientos e información propia de esta época de crecimiento tecnológico es indispensable contar con una herramienta que permita manejar información con eficiencia y flexibilidad, esa herramienta es la computadora. Las computadoras cuentan con diversas herramientas para realizar varias acciones tales como procesadores de palabras que permiten crear documentos, editarlos y obtener una vista preliminar del mismo antes de imprimirlo si esa es la necesidad, también cuenta con hojas de cálculo que permiten realizar operaciones de cálculo de tipo repetitivas o no, también permite crear nóminas, balances, auditorias y demás operaciones resultando herramientas muy útiles en muchas áreas de desenvolvimiento cotidiano.
Estas herramientas necesitan de una plataforma en la cual ejecutarse. Este es el papel del sistema operativo de una máquina computacional, que permite gestionar ficheros, llamadas al sistema, entre otras acciones. Siendo Linux un sistema operativo muy eficiente constituyéndose en una alternativa muy viable a la hora de escoger un determinado sistema operativo, ya que combina la eficiencia, rapidez y potencia de los sistemas UNIX con la facilidad de uso de un sistema gráfico como MS Windows.